春联起源：后蜀孟昶开创先河

最早的春联究竟写在什么材料上？这要从中国历史上第一副春联说起。据史料记载，五代十国时期后蜀主孟昶亲笔书写了”新年纳余庆，嘉节号长春”这副春联，被公认为我国历史上最早的一副春联。那么难题来了——这副具有开创意义的春联，当时是写在什么上面的呢？

考古发现和史料研究表明，最早的春联很可能是写在桃木板上的。在纸张普及之前，古人常用桃木制作”桃符”来驱邪避灾。孟昶正是在两块桃符板上题写了这副对仗工整的联句，开创了春节贴春联的先河。这种将祝福文字写在桃木板上的行为，既保留了桃符驱邪的传统功能，又赋予了新的文化内涵。

桃符演变：从驱邪到祝福

为什么选择桃木作为最早的春联载体？这与中国古代的民间信念密切相关。古人认为桃木具有驱鬼辟邪的神奇功效，《山海经’里面就有神荼、郁垒二神用桃木制杖捉鬼的记载。汉代起，民间就有在门前悬挂桃符的习俗，用以镇宅辟邪。

随着时刻推移，单纯的桃符逐渐演变为书写吉祥文字的载体。从后蜀孟昶开始，大众开始在桃符上题写对仗的诗句，既保留了驱邪的功能，又增添了祈福纳祥的新意。这种转变标志着春节文化从单纯驱邪向祈福纳祥的演变，也反映了古人审美觉悟的提升。

材质变迁：从桃木到纸张

随着造纸术的进步和完善，春联的载体也逐渐从桃木板转变为红纸。宋代以后，纸张质量进步且价格降低，用红纸书写春联逐渐普及。红色在中国传统文化中象征喜庆吉祥，与春节的气氛高度契合，因此红纸春联很快取代了桃木春联成为主流。

不过在一些地区，桃木春联的传统仍被保留。比如福建部分地区至今仍有在门楣上悬挂小型桃符的习俗，而大门两侧则贴红纸春联，形成新旧结合的独特年俗。这种传统与现代的结合，恰恰体现了春节文化的包容性和延续性。

文化传承：从形式到内涵

最早的春联写在桃木上这一事实，反映了中国传统文化的深厚底蕴。从驱邪的桃符到祝福的春联，不仅仅是载体和形式的改变，更是文化内涵的丰富和升华。今天的我们贴春联时，或许很少想到这一张张红纸背后，竟有着从桃木开始的上千年演变史。

了解”最早的春联写在什么上”这个难题，不仅满足我们的好奇心，更能让我们对春节文化有更深的领会和认同。当我们在除夕贴春联时，不妨想一想：这一传统习俗是怎样从两块桃木板开始，穿越千年时光来到我们门前的？这种文化的延续，本身就是一种莫大的快乐。